香港东林净土学院创校系列讲座之四
陈剑锽教授：信愿持名——净土法门的安心之道
2026 年 4 月 11 日，香港东林净土学院创校系列讲座在湾仔普贤道场如期举办。本次由学院执行院长，香港中文大学人间佛教研究中心主任，陈剑锽教授主讲「信愿持名 —— 净土法门的安心之道」，线上线下百多位莲友、护法善信共聚一堂，聆听法音、同沾法益，共探从生死焦虑到往生安乐的安心之路。
陈教授长期致力于净土思想与人间佛教的理论建构与弘扬，学养深厚。着有《行脚走过净土法门：昙鸾、道绰与善导开展弥陀净土教门之轨辙》《圆通证道：印光的净土启化》等专着十三部，併发表学术论文百余篇，在海内外佛教界与学术界影响深远。本次讲座陈教授紧扣「信、愿、行」往生净土的三大核心，以现代视角阐释古老法门，既契合义理，又贴合日常修行。
讲座伊始，陈教授直指人心：生死事大，无常迅速，人生最重要的不是身处何处，而是生命方向。净土法门的殊胜，便是为众生指明往生极乐、离苦得乐的究竟归途，让大众在无常世间找到安心之所。
陈剑锽教授开宗明义，将往生净土的核心凝练为往生净土的「三张门票」—— 信、愿、行，并引用蕅益大师慈训：得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅，强调三资粮缺一不可、相辅相成。
信：深信弥陀愿力真实不虚，信极乐净土依正庄严，信自身本具佛性，从仰信、解信迈向证信，筑牢修行根基。
愿：厌离娑婆五浊恶世，欣求极乐清净国土，更鬚髮菩提心，不为独善其身，而为度生愿生净土，真切取舍、净愿坚固。
行：执持名号、老实念佛，以都摄六根、净念相继为要，善用摄耳谛听、十念记数之法，字字分明、句句入心，对治散乱、持之以恆。
围绕大众最关切的生死大事、临终关怀与往生助念核心议题，陈教授特别恭引善导大师临终助念开示。
「凡一切人命终，欲生凈土，须是不得怕死。常念此身多苦，不凈恶业，种种交缠。若得舍此秽身，超生凈土，受无量快乐，解脱生死苦趣，乃是称意之事。如脱弊衣，得换珍服，但当放下身心，莫生恋着。
凡遇有病之时，便念无常，一心待死。叮嘱家人及看病人、往来问候人：凡来我前，为我念佛，不得说眼前闲杂之话、家中长短之事；亦不须软语安慰、祝愿安乐，此皆虚华无益之语。
若病重将终之际，亲属不得垂泪哭泣，及发嗟嘆懊恼之声，惑乱心神，失其正念。但一时同声念佛，待气尽了，方可哀泣。才有丝毫恋世之心，便成挂碍，不得解脱。
若得明晓凈土之人，频来策励，极为大幸。依此法者，决定往生，更无疑也。」
陈教授依此圣言，结合印光大师临终三大要，系统讲解四大分离过程、助念核心原则与实务禁忌，善巧教导大众：临终以护持正念为第一，不哭泣、不搬动、不杂谈，唯同声念佛，令逝者心不颠倒、正念分明，以如法助念护送净业行人正念往生、莲臺接引。
陈教授特别强调，净土法门三根普被、利钝全收，以净业三福为修行根基：孝养父母、尊敬师长、慈心不杀、修十善业；受持三皈、具足众戒、不犯威仪；发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。以福慧双修、信愿持名，方能现世安心、临终自在，横超三界、带业往生。
讲座尾声，迎来了精彩的答疑环节，线上线下提问踊跃，听众围绕日常念佛、信愿建立、临终关怀等议题恳切发问。尤其针对香港当前医院的往生环境、临终关怀资源不足、医院与社区普遍缺乏如法助念条件等现实困境，大众纷纷提出心中疑虑与实际困难。陈教授立足香港社会实况，结合净土教义与实务经验，逐一给予具体、可行、贴近生活的指导性解答，为大众釐清困惑、指明出路，令在场善信倍感安心、深受法益。
讲座圆满之际，大众以虔诚心回向，愿生西方净土中，九品莲花为父母；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣愿人人具足信愿行、共修净业三福，现世得安稳、临终蒙佛接引，尽此一报身，同生极乐国。
香港东林净土学院以启迪正智 绍隆佛种，弘扬净土为宗旨，未来学院将持续举办各类讲座与修学课程，让弥陀愿力、净宗法音利益更多有缘众生。
